안양대학교신학과

주요경력

시카고이반젤신학원 강사 (2002 ~ 2006)
횃불트리니티 신대원 강사 (2006 ~ 2006)

주요 논문 및 저서

<주요저서>
김창대, 『에스겔서의 해석과 신학』, 새물결플러스(2021)
김창대, 『예레미야서의 해석과 신학』, 새물결플러스(2020)
김창대, 『이사야서의 해석과 신학』, CLC(2019)
김창대, 『25일 완성 히브리어정복』, 문예림(2016)
김창대, 『한 권으로 꿰뚫는 시편』, IVP(2016)
김창대, 『한 권으로 꿰뚫는 소예언서』, IVP(2013)
김창대, 『주님과 같은 분이 누가 있으리요 : 미가서 주해』, 그리심(2012)

주요경력

브니엘신학대학원 시간강사 (2012 ~ 2012)
총신대학교 신학대학원 시간강사 (2011 ~ 2012)

주요활동

대한예수교 장로회 푸른초장교회 협동목사(2013~)
안양대학교 JOY 선교회 지도교수(2021~)
한국복음주의 구약신학회 부총무(2017)

주요 논문 및 저서

이창엽, “여호수아의 죽음 보고(수 24:28-33, 삿 2:6-9)에 대한 연구”, 「구약논집」28(2024), 66-90.
이창엽, “신명기 24:1-4에 나타난 ‘에르바트 다바르’와 동사 ‘후트메아’의 상관관계 연구”, 「성경원문연구」 53(2023), 46-67.
이창엽, “열왕기하 23:29-30과 역대하 35:20-27에 나타난 요시야의 죽음 보도에 대한 언어적, 고고학적 고찰”, 「성경원문연구」 51(2022), 57-75.
이창엽, “느부갓네살의 강 건너편 지역에 대한 원정과 여호야김의 죽음”, 「구약논집」 21(2021), 178-209.
이창엽, 청년 사울에 대한 재평가와 설교를 위한 새로운 읽기: 사무엘상 10:14-16에 나타난 사울의 ‘도드(dod)’의 정체와 연관하여”, 「신학과 실천」 73(2021), 123-146
이창엽, “김치선 목사의 고대 근동 신화 비교 연구”, 「신학지평」 33(2020), 165-183.
이창엽,“마소라 본문 사무엘하 7:1-17에 나타난 다윗의 안식과 두 집에 대한 여호와의 약속”, 「성경원문연구」 46(2020), 7-26.
이창엽, “The Meaning of the Verb qtr in the Pie`el Conjugjation in Jeremiah 44:21”, 「신학지평」 32(2019), 89-106.
이창엽, “다윗의 인구조사, 회개와 개혁(대상 21:1-22:1)”, 「영산신학저널」 46(2018), 151-179.
이창엽, “철기 II기 시대 유다지역에 발견된 기마인상”, 「신학지평」 30(2018), 121-140.
이창엽, “사무엘하 21:15-22에 나타난 ‘라파의 협회(‘옐리데 하라파’)”, 「성경원문연구」 42(2018), 7-21.
이창엽, “사무엘상 5-6장에 나타난 ‘오팔림’의 의미”, 「성경원문연구」 39(2016), 26-41.
이창엽,“다윗이 임명한 레위인 찬송하는 자들: 역대상 6장 31-47절의 기능과 의미”, 「성경과 신학」 78(2016), 1-31.
이창엽, “The Centralization of the Cult in Deuteronomy 12”, 「신학지평」 28(2015), 111-125.
이창엽, “바벨론 포로 귀환 공동체의 배타성을 통한 정체성 회복-느헤미야 9장을 중심으로”, 「신학지평」 27(2014), 189-204.
이창엽, “예루살렘에 거주한 베냐민 지파의 후손인 사울”, 「구약논단」 20(2014), 73-93.
이창엽, “여호와는 어떤 종류의 전사인가? 하박국 3장 14절 상반절을 중심으로”, 「구약논집」 9(2014), 97-109.
이창엽, “디스크가 있는 기마인상 - 예루살렘 동굴 I, 라기스 무덤 106과 기마인상의 용도”, 「신학지평」 26(2013), 135-155.
이창엽, “예루살렘에서 페르시아 시대의 기마인상이 왜 발견되지 않는가?”, 「Canon & Culture」 7(2013), 131-154.